圣草台的春阳刚染绿沙枣枝，启智学堂的苇帘就被孩子们的笑声掀开了。林怡希正用沙枣核在树皮册上刻“识字谱”——册页是沙七从老胡杨树新剥的，韧如熟革，核尖蘸守心草汁写的“囤、窖、医、愈”四字，笔锋带着沙枣核天然的凹痕，像极了初遇时他教她认沙枣林地图的笨拙笔迹。小满蹲在案边用聚歼草茎编“识字绳”（每根茎系颗沙枣核，核刻一字），阿囡举着沙枣核“识字牌”蹦跳：“怡希姐！这牌能认‘沙薯’的‘薯’吗？”牌上歪歪扭扭刻着“薯”字，旁边画着颗圆滚滚的沙薯，憨态可掬。
沙七从仓房走来，肩上搭着件洗得发白的粗布衫，手里提着个藤编筐：“王婶蒸了沙枣发糕，给上课的娃们垫垫肚子。”筐里躺着金黄的发糕，每块嵌着两颗蜜枣，甜香混着守心草的清苦，飘满了整座用沙枣木搭起的学堂。庐外，云种部落的铁蛋扛着续元草帘（给识字板挡风），拾荒部落的阿秀抱着疏土草垫（铺坐凳），沙盗老赵正用冰焰草火把照“识字区”——他在标“囤货字”“医道字”“自然字”，说“得让娃们认的字，跟日子绑在一块儿”。
进步之困：识字与“忘字愁”
学堂刚开课三日，“忘字愁”就缠上了林怡希。
午后，小豆子举着识字牌哭丧脸：“怡希姐！昨天学的‘窖’字，今天又忘了！”林怡希翻开树皮册，只见孩子们记的字像散沙——有的把“囤”写成“屯”（少个点），有的把“愈”写成“俞”（缺心字底）。阿秀凑过来看：“俺娘说，当年沙蝎子残党烧了书坊，识字全靠老人嘴传，过一代就忘一半，如今这法子，实在费脑子。”
更糟的是“字用不上”——孩子们认了“薯”“蜜”“粟”，却不知对应囤窖里的啥；学了“医”“愈”“药”，见了药草也叫不出名。沙盗老赵蹲在识字板前，用归心绳量歪斜的字：“当年俺跟着老秀才认过‘天’‘地’，如今这字跟日子不沾边，娃们当然记不住。”
“进步不是硬灌字，是‘种’字根。”沙七蹲在识字绳旁，用聚歼草茎拨了拨沙枣核，“字得扎根在囤货里、日子里——认‘窖’字，就去窖边看；认‘愈’字，就去医庐听康复故事。旧法靠嘴传（易忘），新法得‘眼见为实’，让字长在娃们手上、心里。”他从药篓里摸出把守心草籽（籽粒像小眼睛）：“王婶说，把这籽粘在识字牌背面，娃们摸着籽儿想字，就像记住囤货的位置一样牢。”
囤货智慧：学堂“三识字”
危机中，林怡希翻开母亲笔记的“文教篇”，与沙七的“识字账”重合：「人类文明在识字：识字于囤货、识字于日用、识字于心田」。她立刻以囤货为基，搭起“启智学堂识字体系”：
识字“于囤货”：实物配对
林怡希制“囤货识字卡”：沙枣核刻字（正面字、背面画对应囤货：如“蜜”字配沙枣蜜罐图），树皮册画“囤货字谱”（按窖、仓、园分类：窖字组“囤、窖、储”，仓字组“粟、薯、蜜”）；小满带孩子们用沙枣核做“识字罐”（罐里装对应实物：认“薯”字就放颗沙薯），阿囡举着罐喊：“怡希姐！摸到沙薯，我就想起‘薯’字啦！”
识字“于日用”：场景教学
沙七设“实践识字课”：窖边认“储”（看三层窖架，认“上、中、下”字），医庐认“愈”（听二牛叔康复故事，认“身、心、亮”字），药圃认“草”（辨守心草、续元草，认“叶、茎、花”字）；铁蛋用沙枣核雕“字牌”插在地里（“沙韭田”“药圃界”），兴奋道：“以后采药，看牌就知道往哪儿走！”
识字“于心田”：歌诀传习
张姐编“识字谣”：“沙枣核，刻个字，囤货名儿记心里；树皮册，画个样，日用字儿不会忘；眼见囤，手摸草，字儿长在日子上……”林怡希教“字根歌”（“窖有穴，囤有口，字有根，心有守”），沙七在旁刻“识字铭”挂堂前（刻“字从囤货起，文随日用生”）。
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