宋徽宗赵佶在汴京皇宫之中，对海东省的关注并未因距离而稍减。相反，他胸中那股融合了铁木真意志的“英雄气”，在宋江、吴用前期武力与文化双管齐下的策略取得一定成效后，找到了一个新的、更符合其本性的宣泄口——他要以无与伦比的文明辉煌，彻底征服那片土地上的眼睛与心灵。一道旨意迅速下达：于海东省定海城，举办规模空前的大宋书画艺术与工艺品展，旨在“宣大宋文教之盛，沐海东士民以华风”。
一、 皇家珍藏，跨海东渡
旨意一下，内府库藏为之震动。一批批精心挑选的珍宝被妥善封装，由精锐水师护送，跨过波涛，运抵定海城。这其中，既有徽宗本人以瘦金体亲书的《秾芳诗帖》，笔锋如刃，气韵如虹，尽显天家气度与个人才情；亦有宫廷画院呈献的《千里江山图》（仿作，然水平极高）、《芙蓉锦鸡图》等巨制，色彩绚烂，意境高远，将宋人“格物致知”的精神与诗画一体的美学追求展现得淋漓尽致。
工艺品更是琳琅满目：汝窑天青釉莲花式温碗，釉色如玉，清雅绝伦；官窑冰裂纹贯耳瓶，开片如网，古拙深邃；定窑白瓷孩儿枕，栩栩如生，巧夺天工；还有苏杭织造的上等宋锦、缂丝，图案繁复，色泽华丽，轻薄如烟。更有诸多精巧的日用之物，如螺钿妆奁、象牙雕扇、金银器皿，无不彰显着大宋在生活美学上的极致追求与雄厚物力。
二、 圣迹为馆，神光护佑
展览的场馆，吴用特意选在了昔日刘混康显示深红真罡神力的那片神社旧址上新建的“宣文殿”。此举寓意深远：既借用了“圣迹”的余威，又象征着大宋文明对本土信仰空间的彻底占据与升华。宣文殿建筑本身亦融合宋式恢宏与本地材质，飞檐斗拱，气象庄严。
为确保万无一失，刘混康应吴用之请，再次出手。他在宣文殿四周布下无形结界，以深红真罡为引，使得殿内温度恒定，湿度适宜，虫蚁不侵，尘埃不落。更为玄妙的是，他赋予了几件最珍贵的展品（如徽宗真迹、汝窑珍品）一层微不可察的灵光，使其在观者眼中，自然流转着一层神圣祥和的光晕，令人望之便心生敬畏，不敢亵渎。
三、 华风席卷，和魂震颤
展览开幕之日，定海城万人空巷。在梁山兵士的严密组织下，各阶层人士被分批允许入内参观。燕青的“演武堂”学员与科举中崭露头角者优先，其次为表现良好的“野人”代表，甚至少数被允许离开劳役营、表现“驯服”的“兽人”头目，也在严密监视下得以一观。
当这些海东居民步入宣文殿，眼前的景象让他们瞬间失语。
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